一項最新研究發現,無神論者被廣泛認為更有可能「道德敗壞」和給他人帶來危險,即使在非宗教國家也是如此。
這項研究還發現,在判斷一個人的道德水平時,一些無神論者甚至自帶「反無神論」的偏見。
不過,反無神論偏見最嚴重的地方還是那些宗教信徒眾多的國家,比如阿聯酋、美國以及印度。
只有新西蘭和芬蘭沒有對無神論者顯露出清晰的偏見。
這項由一個國際團隊編撰的調查報告發表在《自然》(Nature)科學期刊的子刊《自然-人類行為》(Nature Human Behaviour)雜誌上,研究基於對五個大洲13個國家超過3000人的問卷回復。
參與調查的人會被問到,想像一個小時候虐待動物,長大後成為老師然後又殺害五名無家可歸者的人,更可能是宗教信徒還是無神論者。
在全部調查樣本中,研究者發現,人們更有可能相信兇手是無神論者,機會比相信兇手是教徒大一倍。
研究報告的作者之一、肯塔基大學萊剋星頓分校的心理學教授威爾·熱維斯(Will Gervais)告訴法新社說:「令人驚訝的是就連無神論者似乎都有同樣的反無神論偏見。」
「我懷疑這是由於對宗教有根深蒂固的正面認知。即使在一些現在頗為公開承認是無宗教的地方,人們仍然本能地認為宗教是一種道德捍衛者。」
不過,《自然》雜誌的專家評論指出,當現實社會當中的人際互動涉及更多其他社會信息時,無神論思想對於判斷個人道德來說便沒有那麼重要了。
(BBC)
這項研究還發現,在判斷一個人的道德水平時,一些無神論者甚至自帶「反無神論」的偏見。
不過,反無神論偏見最嚴重的地方還是那些宗教信徒眾多的國家,比如阿聯酋、美國以及印度。
只有新西蘭和芬蘭沒有對無神論者顯露出清晰的偏見。
這項由一個國際團隊編撰的調查報告發表在《自然》(Nature)科學期刊的子刊《自然-人類行為》(Nature Human Behaviour)雜誌上,研究基於對五個大洲13個國家超過3000人的問卷回復。
參與調查的人會被問到,想像一個小時候虐待動物,長大後成為老師然後又殺害五名無家可歸者的人,更可能是宗教信徒還是無神論者。
在全部調查樣本中,研究者發現,人們更有可能相信兇手是無神論者,機會比相信兇手是教徒大一倍。
研究報告的作者之一、肯塔基大學萊剋星頓分校的心理學教授威爾·熱維斯(Will Gervais)告訴法新社說:「令人驚訝的是就連無神論者似乎都有同樣的反無神論偏見。」
「我懷疑這是由於對宗教有根深蒂固的正面認知。即使在一些現在頗為公開承認是無宗教的地方,人們仍然本能地認為宗教是一種道德捍衛者。」
不過,《自然》雜誌的專家評論指出,當現實社會當中的人際互動涉及更多其他社會信息時,無神論思想對於判斷個人道德來說便沒有那麼重要了。
(BBC)
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