台灣知名前電視主播傅達仁罹患末期癌症,去年他決定到瑞士協助自殺組織尋求結束自己的生命,獲得可執行的」綠燈「,但因為捨不得家人所以決定暫緩。在歷經兒子結婚,並到廣州接受熱心醫師治療後,今年五月底,他仍決定再赴瑞士,主動結束自己的生命。
傅達仁6月5日在瑞士透過電話對BBC中文表示,他已經訂下日期,將在6月7日終結自己的生命。電話那頭,他的聲音宏亮,聽不出是一位癌症末期的病人,但他在有1萬2千多人追蹤的Facebook專頁上寫到:每天需要打總量160毫升的嗎啡才能減緩疼痛,「喝多了站著都睡著、跌倒、嘔吐!」,喝少了就會疼痛難耐,「安寧治療就是這樣折騰死!」
從照片中可以看出,現在的傅達仁又更消瘦,原本染黑的青絲也還原成白髮。而他依然戴著他鍾愛的圍巾──除了喜愛圍巾的花色外,更是為了「遮瘦」。
他不斷強調,因為台灣不能合法「安樂死」所以他必須花大筆路費到瑞士以求無痛、尊嚴地結束自己的生命。據他說,原本想要在6月6日執行,但當天機構的執行人數已經額滿,因此再延一天。
經過諮詢與評估後,他說會在自己意識清醒的情況下,以吞下毒藥的方式,自願結束生命。
晚年喜愛詩畫的他,在瑞士寫下詩篇「客死蘇黎世」(達仁安樂死之地):"我來自台灣!為了公平 法治 自由 人權 客死蘇黎世也無憾!"引來許多網友留言表達不捨、與他道別。
過去半年,他在Facebook和公開場合高調倡導台灣安樂死合法化,社會大眾十分關注他的病情,每每病情發生變化都會登上新聞版面。
他的Facebook主頁上,有網友力勸他打消自殺念頭,甚至有網友激動地表示自殺會「下地獄」,或勸他不要浪費金錢,應該把錢花在更需要幫助的人身上,有批評者認為,他這樣花錢自殺是「自私」、「不負責任」、「不良示範」。身邊的親朋、名人和網友都提供醫療或偏方希望延長他的壽命。篤信基督教的他表示,「能活多少天?權利在上帝手中!用什麼方式死?權利在當事人的手裏!這就是我的倡議!」
傅達仁的獨子傅俊豪今年二月完成終身大事(被傅達仁視作「衝喜」),傅達仁興奮地四處分享喜悅,並且為了不讓兒子在蜜月期間承受父喪打擊,因此又接受了幾個月的治療。
傅俊豪並沒有回應BBC中文的訊息。當被問到是否捨不得家人,傅達仁激動地說:「我當然捨不得!」但他仍堅持,美好的一仗已經打過,「我已經做了最後的決定,很平安,沒有遺憾。」
他爽朗地和支持他的人告別:「我愛我所有的人,我愛我所有的粉絲和觀眾,我愛你們,Farewell,so long,goodbye。」
傅達仁、協助自殺與安樂死
在半世紀的播報生涯中,傅達仁主播過七屆奧運會,連續十年擔任美國職籃NBA球評。而這兩年他又以另一個身份再度活躍於台灣公眾視野──安樂死合法化倡議者。
傅達仁2017年11月時,高調宣佈成為瑞士協助自殺組織「尊嚴」(Dignitas)的會員,帶著妻兒遠赴瑞士進行「人生最後一趟旅程」,他在個人Facebook宣佈獲得組織的「綠燈」通關,「隨時可以如願!」但他最後因為捨不得家人,加上兒子生病,因此決定先返回台灣。
事實上,傅達仁在台灣大聲疾呼的「安樂死」不同於他去瑞士取得通關資格的「協助自殺」。
「尊嚴」是位於瑞士的非營利組織,由人權律師莫奈利(Ludwig A. Minelli)在1988年創立。「尊嚴」回應BBC中文的郵件查詢,澄清他們在做的不是安樂死(euthanasia),經由他人之手結束生命的安樂死在瑞士是不合法的。他們提供的是協助自殺(assisted suicide)或稱為陪伴自殺 (accompanied suicide),意即結束生命的動作是由意識清醒的病人本人,經過審慎評估之後所啟動,他們提供的是器具及諮詢。
台灣大學哲學系教授、同時是2019年將實施的《病人自主權利法》推動者的孫效智對早前BBC中文表示,傅達仁去瑞士尋求協助自殺,卻在台灣推動安樂死的行為「非常不專業」,孫效智認為,對病人來說,協助自殺和安樂死的結果都一樣,但對執行者來說有很大區別,因此不能夠混為一談。
孫效智認為,台灣在《病主法》施行一段時間後也許有機會討論安樂死。傅達仁現在倡議安樂死合法化是「沒有跟上台灣社會發展的步伐」。
孫效智對安樂死持保留態度,因為他擔心一旦開始走了第一步,會有「滑坡效應」──只有末期病人才能接受嗎?那年輕人為什麼不能做?情緒障礙的病人是否也有權利結束自己生命?
傅達仁表示他想推動的是「協助絶症自願者自殺除罪化」這個有條件的階段性修法,至於台灣未來是否擴大到像荷蘭、比利時那樣的更廣泛的"安樂死"?傅達仁說他沒想這麼多。
孫效智分析,要在「捍衛生命權」和「捍衛自主權」之間找到一個平衡的關係,不是一件容易的課題。
劉子維 BBC中文記者
傅達仁6月5日在瑞士透過電話對BBC中文表示,他已經訂下日期,將在6月7日終結自己的生命。電話那頭,他的聲音宏亮,聽不出是一位癌症末期的病人,但他在有1萬2千多人追蹤的Facebook專頁上寫到:每天需要打總量160毫升的嗎啡才能減緩疼痛,「喝多了站著都睡著、跌倒、嘔吐!」,喝少了就會疼痛難耐,「安寧治療就是這樣折騰死!」
從照片中可以看出,現在的傅達仁又更消瘦,原本染黑的青絲也還原成白髮。而他依然戴著他鍾愛的圍巾──除了喜愛圍巾的花色外,更是為了「遮瘦」。
他不斷強調,因為台灣不能合法「安樂死」所以他必須花大筆路費到瑞士以求無痛、尊嚴地結束自己的生命。據他說,原本想要在6月6日執行,但當天機構的執行人數已經額滿,因此再延一天。
經過諮詢與評估後,他說會在自己意識清醒的情況下,以吞下毒藥的方式,自願結束生命。
晚年喜愛詩畫的他,在瑞士寫下詩篇「客死蘇黎世」(達仁安樂死之地):"我來自台灣!為了公平 法治 自由 人權 客死蘇黎世也無憾!"引來許多網友留言表達不捨、與他道別。
過去半年,他在Facebook和公開場合高調倡導台灣安樂死合法化,社會大眾十分關注他的病情,每每病情發生變化都會登上新聞版面。
他的Facebook主頁上,有網友力勸他打消自殺念頭,甚至有網友激動地表示自殺會「下地獄」,或勸他不要浪費金錢,應該把錢花在更需要幫助的人身上,有批評者認為,他這樣花錢自殺是「自私」、「不負責任」、「不良示範」。身邊的親朋、名人和網友都提供醫療或偏方希望延長他的壽命。篤信基督教的他表示,「能活多少天?權利在上帝手中!用什麼方式死?權利在當事人的手裏!這就是我的倡議!」
傅達仁的獨子傅俊豪今年二月完成終身大事(被傅達仁視作「衝喜」),傅達仁興奮地四處分享喜悅,並且為了不讓兒子在蜜月期間承受父喪打擊,因此又接受了幾個月的治療。
傅俊豪並沒有回應BBC中文的訊息。當被問到是否捨不得家人,傅達仁激動地說:「我當然捨不得!」但他仍堅持,美好的一仗已經打過,「我已經做了最後的決定,很平安,沒有遺憾。」
他爽朗地和支持他的人告別:「我愛我所有的人,我愛我所有的粉絲和觀眾,我愛你們,Farewell,so long,goodbye。」
傅達仁、協助自殺與安樂死
在半世紀的播報生涯中,傅達仁主播過七屆奧運會,連續十年擔任美國職籃NBA球評。而這兩年他又以另一個身份再度活躍於台灣公眾視野──安樂死合法化倡議者。
傅達仁2017年11月時,高調宣佈成為瑞士協助自殺組織「尊嚴」(Dignitas)的會員,帶著妻兒遠赴瑞士進行「人生最後一趟旅程」,他在個人Facebook宣佈獲得組織的「綠燈」通關,「隨時可以如願!」但他最後因為捨不得家人,加上兒子生病,因此決定先返回台灣。
事實上,傅達仁在台灣大聲疾呼的「安樂死」不同於他去瑞士取得通關資格的「協助自殺」。
「尊嚴」是位於瑞士的非營利組織,由人權律師莫奈利(Ludwig A. Minelli)在1988年創立。「尊嚴」回應BBC中文的郵件查詢,澄清他們在做的不是安樂死(euthanasia),經由他人之手結束生命的安樂死在瑞士是不合法的。他們提供的是協助自殺(assisted suicide)或稱為陪伴自殺 (accompanied suicide),意即結束生命的動作是由意識清醒的病人本人,經過審慎評估之後所啟動,他們提供的是器具及諮詢。
台灣大學哲學系教授、同時是2019年將實施的《病人自主權利法》推動者的孫效智對早前BBC中文表示,傅達仁去瑞士尋求協助自殺,卻在台灣推動安樂死的行為「非常不專業」,孫效智認為,對病人來說,協助自殺和安樂死的結果都一樣,但對執行者來說有很大區別,因此不能夠混為一談。
孫效智認為,台灣在《病主法》施行一段時間後也許有機會討論安樂死。傅達仁現在倡議安樂死合法化是「沒有跟上台灣社會發展的步伐」。
孫效智對安樂死持保留態度,因為他擔心一旦開始走了第一步,會有「滑坡效應」──只有末期病人才能接受嗎?那年輕人為什麼不能做?情緒障礙的病人是否也有權利結束自己生命?
傅達仁表示他想推動的是「協助絶症自願者自殺除罪化」這個有條件的階段性修法,至於台灣未來是否擴大到像荷蘭、比利時那樣的更廣泛的"安樂死"?傅達仁說他沒想這麼多。
孫效智分析,要在「捍衛生命權」和「捍衛自主權」之間找到一個平衡的關係,不是一件容易的課題。
劉子維 BBC中文記者
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